종고조(宗高祖)묘재(墓在)에 관한 이야기



집안의 뿌리, 즉 그 집안의 來歷과 歷史를 말하고자 한다면 무엇보다도 먼저 先祖님들의 山所(墓)를 찾지 않고는 敢히 論할 수 없을 것이다. 그러나 어쩌랴 우리 家門의 자랑을 하기에 앞서 族譜도 管理하지 못하고, 가까운 先祖님의 山所도 제대로 돌보지 못한 부끄러움을...
하기는 어찌하다가 너무도 家庭이 貧困하여, 특히 長孫이 어렵게 살다보니 先祖님들의 山所도 돌보지 못하고 게다가 族譜마저 火魔에 빼앗겨 이제는 그 뿌리마저 疑心을 받게 되었으니 참으로 안타깝고 부끄러운 일이다.

그러나 2001년 가을 10代祖이신 종고조(宗高祖, 字 俊伯 肅宗壬戌五月十八日生 甲寅進士官通政大夫尙州牧使己亥十月初四日卒墓在尙州郡牟西面可幕里後麓酉坐原)산소를 찾아 故鄕 忠北報恩郡懷仁面艾谷二里(上甫古室)高和發高介에 移葬하여 모시니 그나마 千萬多幸이라 생각된다.

이에 27世.廣錫 再堂叔님의 回顧錄을 올려 그간의 우리 집안의 어렵고 부끄러웠던 일들을 돌아보고 다시는 後孫들이 이같은 부끄럽고 죄스런 일 없이 선조님들을 잘 모시며 家門의 榮光을 되찾을 수 있기를 바란다.

<廣錫님의 回顧錄>
“波瀾萬丈한 人生 77年 稀稀壽를 살면서 단 한 가지도 남기고 갈 것이 없다. 日 祖上님들의 威信事業에 協助하였다는 것뿐이다. 至今으로부터 45年前인 1957年 炳熙(字 鳳煥)祖父님께서 孫子인 나(廣錫, 당시 32세로 10月에 除隊하여 歸鄕)를 불러 懇曲하게 이르시기를 慶尙北道 尙州郡 牟西面 可幕里에 尙州牧使로 계셨던 너희 9代組 할아버지 兩位분 산소가 있으니 꼭 산소를 찾아 時祭를 지내도록 하라는 遺言을 하시면서 산소에 가지 못한 事緣도 함께 말씀하셨다. 事緣은 이러 했다. 先代 祖父님들 께서는 말(馬)을 타고 時祭를 다니셨으나 祖父님代에서는 家勢가 어려워저 걸어서 往復 5日이 걸려 다니다 보니 旅費도 만만치 않아 도저히 해해연연(每年) 못 다니게 되셨다고 한다. 그러다 5~6年間 時祭를 못 갔는데 尙州 할아버지 산소를 관리해주는 분(산지기)이 찾아와서 동내(가막리) 張家놈들이 우리 산을 세부 측량하여 張家들 산으로 해 놓았으니 어르신께서 가막리에 가 보셔야하겠다고 하여 祖父님께서 가보시니 사실이었다고 한다. 그래서 明治 44~5年 原因無效訴訟을 提起하여 山을 도로 찾았다고 한다. 그러나 그 때 祖父님께서는 많은 채무를 갚기 위해 종종 兄弟분들에게 協助를 要請하였으나 여의치 못해 하는 수 없이 可幕里에 있는 山을 賣却하여 債務를 整理하셨다고 한다. 그 후 1年이 되었을 때 산소를 관리해주시는 분이 와서 가막리 張家놈들이 尙州牧使 할아버지 산소의 石物을 넘어뜨리고 碑石을 부수어 둠벙에 집어 넣었다고 하여 祖父님께서 가보시니 사실이었으나 束手無策이라 그냥 돌아올 수밖에 없었다고 하셨다. 祖父님께서는 눈물을 흘리시며 네가 꼭 銘心하여 이 할아버지 원한을 풀어달라고 하시면서 말씀을 끝내셨다.
그 후 나도 對策을 세우지 못하고 있던 차에 20여년전 報恩에 엄청난 水害가 있어 復舊事業을 하던次에 동생(參錫)에게 이야기 했더니 찾아가 보자고 하여 동생 트럭을 타고 尙州郡 牟西面 可幕里로 달려갔으나 墓地의 誌石이나 표시물이 없으니...
날도 저물고 해서 동네에 차를 세워 놓고 있노라니 한 사람이 오고 있어, 동네 아무 사랑이라도 좋으니 하룻밤 유할 수 있겠느냐 했더니 “상주가 가깝고, 차도 있는데 旅館으로 가지 왜 이 동네에서 쉬냐”고 하여 뭘 좀 수소문 할 것이 있어서 그런다고 했더니 “그럼 우리 집으로 갑시다.”해서 그 집으로 가서 서로 通姓名을 하고 보니 姓氏가 張氏 였다. 그래서 張先生 이 동네에 옛날 尙州牧使를 지내신 徐氏 묘라고 하며 石物도 쓰러지고 묵는 묘가 혹시 없습니까? 하고 물었더니 張氏 하는 말 “돈을 얼마 주실라오?”하기에 “우리 宗中에서 하는 일도 아니고 내 형제가 하다 보니 많이는 못 드리고 30萬원 드리지요.” 했더니 “先代 祖上墓를 찾는 사람들이 돈 30萬원이 뭐요”하며 말문을 막는다. 해서 동생이 밖으로 나가 얼마 후 돌아오더니 “형님 그만 잡시다.”하니 張氏가 안으로 들어가고, 이어 동생이 할아버지 산소를 찾았다고 하여 물어보니 동생이 그 사이 張氏네 內室로 가서 아주머니한테 諒解를 구하고 承諾을 얻어 상세하게 물어 보았더니 아주 세세히 알려 주시더라는 것이다. 다음 날 아침 張氏가 와서 “徐主事”하고 불러 왜 그러시오. 했더니 “산에 갑시다.”하여 따라가 보았더니 祖父님 遺言 대로 틀림이 없어 잔 올리고 돌아와 당숙(정모, 정택)을 모시고 가서 今草를 하고 왔으나 역시 또 束手無策이던 次에 우리 宗中에서 故鄕 忠北 報恩郡 懷仁面 艾谷二里(上甫古室)高和發高介에 移葬하여 모시니 우리 長孫婦에 功이 제일크고 長孫인 영수(明知大敎授) 內外가 장하며, 故 범석 형님 내외분께도 고맙게 생각하고, 또 무엇보다도 동생(삼석)의 勇斷은 100人至上이라 생각한다.” 以下 省略


'나의 조상 나의 뿌리' 카테고리의 다른 글

대구 서씨  (0) 2010.11.11
사가정공원  (0) 2010.08.26
아버지 우리아버지!  (0) 2010.04.10
가문의 자랑  (0) 2010.04.04
약봉할아버지  (4) 2010.04.04

大丘 徐氏 (대구 서씨)


시조 : 서한 (徐閈)
집성촌 : 경북 달성군 일원

대구 서씨(大丘徐氏)는 시조(始祖) 한 (閈:자는 인리)이 고려조(高麗朝)에서 군기소윤
(軍器少尹)을 지내고, 누대(累代)에 걸쳐 달성(達城:대구의 별호)에 정착 세거(定着世居)
하였으므로 후손들이 본관(本貫)을 대구(大丘)로 삼았다.
「조선씨족통보(朝鮮氏族統譜)」에 의하면 그는 낭장(郎將)을 지낸 영(潁)의 후손으로
기록하고 있으므로 이천 서씨(利川徐氏)에서 분적(分籍)된 계통(系統)으로 추정(推定)
되나 확실(確實)한 고증 자료가 없어 정확히 상고(詳考)할 수는 없다.
대구 서씨(大丘徐氏)는 시조(始祖) 한(閈)으로부터 7세손 익진(益進)에 이르기까지
세계(世系)가 실전(失傳)되어 최근(最近:1979년) 중간(重刊)된 「대구서씨세보(大丘徐氏世譜)」에도 기록되지 않았다.
모든 서씨(徐氏)중에서도 가장 많은 인재(人才)를 배출한 가문(家門)으로 손꼽히는
대구서씨(大丘徐氏)는 특히 조선조(朝鮮朝)에서 세도가문(勢道家門)으로 이름을 날렸다.
가문의 대표적인 인물(人物)로는 사가정(四佳亭) 거정(居正)과 약봉(藥峯) 성(省)을
들 수 있다.
거정(居正)은 1420년(세종 2) 목사(牧使) 미성(彌性)의 둘째 아들이자 대제학(大提學)
권근(權近)의 외손(外孫)으로 태어나 24세에 문과(文科)에 급제하여 사재감 직장
(司宰監直長)을 시작으로 벼슬길에 올라 세종(世宗)과 성종(成宗)에 이르는 6대왕조
(六代王朝)에 걸쳐 전후 45년 간 육조(六曹)의 판서(判書)와 대제학(大提學:홍문관,
예문관의 정 2품 벼슬) 등을 지내며, 대학자(大學者)로 더욱 명성을 날렸다.
문장(文章)과 글씨에도 능한 그는 성리학(性理學)은 물론 한문학(漢文學)과 천문(天文)
ㆍ지리(地理)ㆍ의약(醫藥) 등에 이르기까지 정통했고,「경국대전(經國大典)」ㆍ「동국통감
(東國通鑑)」ㆍ「대동여지승람(大東輿地勝覽)」등의 편찬(編纂)에도 참여했으며 왕명(王命)
으로 「향약집성방(鄕藥集成方)」을 국역(國譯)했다.
한편 신라(新羅)이래 조선(朝鮮) 초기에 이르는 시문(詩文)을 엮은 「동문선(東文選)」과
「동인시화(東人詩話)」를 펴내는 등 조선조(朝鮮朝)의 한문학을 집대성하여
참으로 많은 업적을 남겼다.
함재공(涵齋公) 해(嶰)의 아들인 성(渻)은 당대에 이름난 석학(碩學) 이퇴계(李退溪)의
문하(門下)에서 글을 읽고 나이 20에 문명(文名)을 날려 사림(士林)의 존경(尊敬)을
받았으며, 선조(宣祖) 때 5도 (五道)의 관찰사(觀察使)와 호조(戶曹)ㆍ형조(刑曹)ㆍ
공조 판서(工曹判書)등을 두루 역임한 후 광해군(光海君) 때 계축옥사(癸丑獄事)에
연루되어 11년 간이나 유배 생활을 하였다.
1623년 (인조 1) 인조반정(仁祖反正)으로 풀려나 뒤에 판중추부사(判中樞府事:중추부의
종 1 품 벼슬)에 이르렀으며 그의 자손중에서 3대(代) 정승(政丞), 3대 대제학(大提學),
3대 대학자(大學者)가 배출되어 서씨(徐氏) 가문의 전성기를 가져오게 하였다.
성(渻)의 네 아들 경우(景雨)ㆍ경수(景需)ㆍ경빈(景霦)ㆍ경주(景周) 형제중에 맏아들
경우(景雨)는 우의정(右議政)에 올랐고, 차남 경수(景需)의 현손(玄孫) 종제(宗悌)의
딸이 영조비(英祖妃)가 되었으며, 종제(宗悌)의 현손(玄孫) 용보(龍輔)는 영의정
(領議政)을 역임했다.
넷째 아들 경주(景周)는 정신옹주(貞愼翁主:선조왕의 장녀)와 혼인(婚姻)하여 선조
(宣祖)의 부마(駙馬)가 되었으며, 그의 후손에서 영의정(領議政) 6명과 좌의정(左議政)
1명, 대제학(大提學) 5명이 배출되어 경수(景需)의 후손과 함께 명문(名門)의
기반을 다졌다.
서문(徐門)이 배출한 많은 인물 가운데 대표적인 열력(閱歷)을 살펴보면 숙종(肅宗)
때 영의정(領議政)에 오른 문중(文重)과 종태(宗泰), 영조(英祖) 때 영의정 지수(志修),
순조(純祖) 때 당보(堂輔) 등이 뛰어났고, 대제학(大提學) 명응(命膺)ㆍ유신(有臣)ㆍ
영보(榮輔)ㆍ기순(箕淳)과 판서(判書)를 지낸 문유(文裕)ㆍ문익(文益)ㆍ종급(宗伋)ㆍ
종옥(宗玉)ㆍ명빈(命彬)ㆍ호수(浩修)ㆍ회수(晦修)ㆍ유방(有防)ㆍ유린(有隣)ㆍ능보(能輔)ㆍ경보(耕輔)ㆍ좌보(左輔)ㆍ유구(有榘)ㆍ유보(裕輔)ㆍ재보(在輔)ㆍ가순(嘉淳)ㆍ영순(英淳)ㆍ헌순(憲淳)ㆍ상우(相雨)ㆍ상정(相鼎)등이 대표적이다.
한말(韓末)에 와서는 법부대신(法部大臣:법부의 우두머리 되는 벼슬) 광범(光範)과
의병장(義兵將) 상렬(相烈)ㆍ병희(丙熙)가 유명했고, 독립운동가로 유명한 재필(載弼)은 독립협회(獨立協會)를 결성하여 민족독립 운동에 일생을 바쳐 명문(名門)의 전통을 이었다.

- 부천족보도서관에서 http://www.jokbo.re.kr/book/index.html?fnkey=10701069&fn=1070&sn=사&vcode=

'나의 조상 나의 뿌리' 카테고리의 다른 글

宗高祖 _ 行狀記  (0) 2011.03.18
사가정공원  (0) 2010.08.26
아버지 우리아버지!  (0) 2010.04.10
가문의 자랑  (0) 2010.04.04
약봉할아버지  (4) 2010.04.04

사가정공원(四佳亭公園)

동대문구 답십리3동 신답사거리에서 동북쪽 방향으로 면목3동 1083일대 용마산길과 만나는 도로가 사가정길인데,너비 20m에 총 길이 3,200m이며 이 도로끝 부분에 지하철 7호선 사가정역이 있다.

사가정역에서 용마산길을 가로질러 용마산기슭에 사가정공원이 있다.
사가정길의 명칭과 사가정공원은 아차산 앞 벌판에 거주했던 조선 초기 학자이자 문장가인 서거정(徐居正)의 호 사가정(四佳亭)에서 따온 것이다.
세종~성종 때의 학자인 서거정은 '동국통감(東局通監)' '동문선(東文選)' 등 많은 저서와 시문을 남겼다.

출처 : http://blog.paran.com/dongi4860/15620279

서거정(徐居正. 1420~1488) .. 본관은 대구, 달성(大邱, 達城), 자(字)는 강중(剛中), 호(號)는 사가정(四佳亭) 또는 정정정(亭亭亭)이며, 조선 초기의 대학자로 세력가이었던 권근(權近)의 외손자이다.

144년(세종) 문과에 급제하여 벼슬에 오르며, 世祖에 이르러 본격적인 관직생활을 지낸다. 명문가문의 일원으로 평생 정계의 핵심에서 떠난 적이 없었다. 45년간, 여섯명의 임금을 모시는 동안 육조판서를 두루 역임하였고, 대제학(大提學)을 무려 23년동안 독점할 정도이었다. 사가집(四佳集) 등 개인 저술을 남겼을 뿐만 아니라, 동국통감, 동국여지승람, 동문선, 경국대전 같은 관찬서(官撰書)의 편찬작업을 주도하여 15세기 관학(官學)의 분위기를 대변하는 인물이었다.

서거정 묘소|작성자 : cyjin999

한중(閑中)... 한가로운 가운데

백발홍진열세간 白髮紅塵閱世間 홍진에 묻혀 백발이 되도록 살아 왔는데

세간하락득여한 世間何樂得如閑세상살이 가운데 어떤 즐거움이 한가로움만 같으리

한음한작내한보 閑淫閑酌乃閑步한가로이 읊조리고,한가로이 술 마시며,한가로이 거닐고

한좌한면한애산 閑坐閑眠閑愛山 한가로이 앉고 한가로이 잠자며 한가로이 산을 사랑한다


(중랑구)사가정공원-서거정 시비-| 참고 :개미실http://blog.naver.com/roaltlf/103864047

사가정공원에 많이 있는 나무

사가정공원의 사가정

'나의 조상 나의 뿌리' 카테고리의 다른 글

宗高祖 _ 行狀記  (0) 2011.03.18
대구 서씨  (0) 2010.11.11
아버지 우리아버지!  (0) 2010.04.10
가문의 자랑  (0) 2010.04.04
약봉할아버지  (4) 2010.04.04

아버지 우리아버지!

徐 源 夏

당신의 모습은

4월이 오면

유독 자주 떠오릅니다.

봄나물 밥상에서

당신의 모습이 더 떠오릅니다.

온 세상에

벚꽃이 활짝 피는 날

비가 주룩주룩 쏟아지는 날

당신의 모습은 더욱 더 떠오릅니다.

당신을 당신이 원하는 곳에

당신이 제일 사랑하는 이가

자주 찾아볼 수 있는

양지바른 언덕에 모셔서

그래도 다행입니다.

2010. 4. 10.


'나의 조상 나의 뿌리' 카테고리의 다른 글

대구 서씨  (0) 2010.11.11
사가정공원  (0) 2010.08.26
가문의 자랑  (0) 2010.04.04
약봉할아버지  (4) 2010.04.04
약봉 할아버지의 어머니  (0) 2010.04.04

+ Recent posts